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第85章 迦勒底绝望之龙(第1页)

无畏的决意,始终未变。哪怕微弱的同情、共振,也皆化作深沉的情感牵绊。疯狂地、义无反顾地。误读、曲解、亵渎。神祗奥丁编织的天罚咒术,借灵光圣泉中汲取的封印符篆,对背誓者施下痛切的爱情刑罚;誓言违背无异于虚妄,因那份违逆的意志本为空无。堕入感情的深渊中……人将彻底陷入疯狂的边缘——“哦,西格鲁特!”一缕痴缠呼唤于破碎之地荡漾,齐格飞半身残缺,于凡人而言是灭顶,而对于英灵而言,只要灵魂核心完好,仍可坚韧不息。战女神轻抚齐格飞的创伤脸颊,无脏腑身躯唯有灵体构成,此刻流露凄美的奇异光晖。然此情状,只在忽略施咒者的前提下。“尚可挽回,只要有充足灵力,最致命的伤口也终将痊愈,反是我们的转机。”经历过最初的激越,布伦希尔德已归于沉静。此刻半死的状态乃是最好的解脱,奥丁对女武神设下毒誓,使她们在烈焰分离,这分离如命中注定,难于言表,深烙于悲痛的命运轨道。既是嘉许,亦是灾祸,奥丁何故,早已不可追忆。在玛修的助力下,众人稳住布伦希尔德动摇的心境。“前辈,有时我认为布伦希尔德小姐更适合成为狂战士的姿态。”擦拭汗滴,玛修气息略促,布伦希尔德的基础能力远在其上。“故土加持之下,单以战力论,她已经能媲美迦尔纳了。”皆为神裔,但布伦希尔德与迦尔纳截然不同。迦尔纳实为半神之子,父系为至上神,本质却属阿赖耶之界;布伦希尔德则不然,她乃女武神,肩负指引战死者归入英灵殿堂的冥土之职。本应在北欧众神覆灭时一同消亡,然而布伦希尔德尚存,肉体随世界树凋零化为尘烟,魂魄却被桎梏于人类的躯壳。终成为独特存在,既非完整之半神,亦非贬谪之神祗。是以,布伦希尔德唯有以其人偶躯壳受限的力量示现,即使是作为英灵亦无法免俗,但现在不同,即便得故土之益,她之力正急剧膨胀。“那是冈格尼尔,我感受到了布伦希尔德身上格拉姆破碎痕迹的冈格尼尔气息。”齐格飞已大致复原,迦勒底在修复英灵基础方面可谓专家。格拉姆,北欧神话里的神兵,英雄西格蒙之子西格尔德的祖父西格蒙自主神奥丁的化身——沉默老人处斩得,传闻它是石中剑之始祖,承载荣光与毁灭的意涵。北欧史诗中,西格尔德之妹西格尼婚礼上,奥丁化身为乞丐将剑置入巨木barnstokk,扬言谁能抽取将获宝剑,无人成功,直到西格蒙德拔出,其兄西格尔妒火中烧,以三倍黄金求购被拒受辱……经一系列奇异变迁后,西格蒙德因其妹西格妮违逆之恋情触怒天后弗丽嘉,她令奥丁施神器之力毁碎神剑。奥丁幻化常人体相,在一番激战中折断宝剑,终结了西格蒙德的生涯,由女武神接引他步入英灵殿堂。濒死时刻,他对妻预告,其子齐格弗里德将以重铸之名再现剑的辉煌。

如寓言所述,成长后的齐格弗里德重建神剑,斩杀巨龙法夫纳,夺得莱茵黄金,成为威慑一方的勇猛屠龙者。

格拉姆剑承受过奥丁神威的重击,因此布伦希尔德的魔银之枪所蕴含之力对它产生无法言述的共鸣。

“洛基再现世间,奥丁岂非仍在遥遥之外?”奥丁与洛基间纠葛的深度无人能及,在北欧神话中,托尔、奥丁、洛基三人是故事的核心篇章。

洛基显身,奥丁怎甘置身事外?“为何呢?为何如此?奥丁他们不是随世界树的崩溃一道跌入幽暗深渊吗?”奥尔加玛丽熟悉北欧的每一个神话篇章,其魔术源自北方符文,技艺独步寰宇。

“我感到了。”齐格飞低语,“一股力量,胜于法夫纳的龙族,那必定越法夫纳的龙王,从古至今的神话中唯有它才当得起这称号!”

“尼德霍格!”

北欧传说中流传最广的故事便是“诸神黄昏”,标志神话的终结。这场激荡之战的描绘,跨越了时代的边界。

据传,连接冥界“尼伯龙根”的“世界树”根部栖息着“绝望”之称的黑龙尼德霍格,同无数蛇一同蛀蚀树根。一旦树根枯亡,生命力之树枯竭,世界便会步入毁灭尽头。

战场的最后一刻,诸神巨人残骸堆积如丘,鲜血淹没平原,尼德霍格翱翔于空中,双翼翻腾起惊恐回声,贪婪吞噬尚温的死者之躯。

直至天崩地裂!

“但它并未灭亡!无一神话直接揭示尼德霍格死去。奥丁陨于魔狼芬里尔之口,雷霆之主与巨蛇同归于尽,诸神决战,连火巨人之王苏尔特都灰飞烟灭,唯有尼德霍格安然存活。”奥尔加玛丽追忆神话所在。

“诸神黄昏”降临之时,尼德霍格展翅飞翔,背负着死者穿越硝烟战场,它是为数不多熬过“诸神黄昏”的生灵之一。

“没错,它重现于世,带着野心和劫难,自尼福尔海姆的深渊攀爬而出。它是大地女神亲手塑造的妖兽。”达·芬奇紧闭薄唇说出了真相。

“大地女神的妖兽?”

“芙芙?”

人们熟悉的大地妖兽,那是为了抵御乎现实的灾厄,大地自有的最终防线,如过去的第四兽凯茜帕鲁吉。

怀持比较道理的野兽,以其人世间竞争、欲望、忌妒、悔恨为粮,越人性变得更加强悍。

比较的道理即是:

人间愈壮大,灵长捕猎者更上层楼。

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