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第116章（第1页）

不过对于那些女人的奇怪反应，唐仔当时因为已经在香港习以为常，所以也没有多想。

这时候，那名小喇嘛已经带着唐仔来到了村子中央的一户四层碉房前，有一名年轻人迎了上来，这个看上去最多也才三十岁的小伙子，竟然对唐仔自称是这个村子的村长。他问唐仔，是不是来修双修秘法的？

唐仔顿时有些不好意思，红着脸说自己不是喇嘛，不敢奢求什么双修秘法，只是希望他们能帮自己实现一个小小的心愿，那就是让他的女人缘比过去稍微有些好转，那就行了。

那看起来一点也不像是村长的年轻人当时就说没有问题，唐仔能找到他们，就是有缘，对于有缘的客人，他们很乐意能提供帮助。

随即，村长便带他们进了那间四层高的碉房里。碉房是一种在西藏非常常见的建筑形式，这是一种用乱石垒砌或土筑的房屋，高有三至四层，因外观很像碉堡，所以称为碉房。

村长的这间碉房有四层高，底层为畜圈及杂屋室，二、三层看起来像是村长的居室，而第四层则是一间佛堂。唐仔他们进入碉房后，被村长直接领上了四楼，进入了佛堂内。

在佛堂里，唐仔看到了许多他在寺庙里没有见过的佛像，这些佛像的法相都是两人一组，一男一女，四臂相拥，胸脯紧紧相贴，赤身裸体作相拥交合的模样。和唐仔一起来的小喇嘛告诉他，这些佛像就是欢喜天。

佛堂里的欢喜天大约有十几尊，其中有一尊最为特殊，差不多有两米之高，男身与女身虽然相拥而抱，但是最重要的器官却还没有结合。

那领着唐仔上楼的村长，进了佛堂之后，便直奔这座佛像，他在佛像脚下取了一个白色的小瓷瓶，随后将瓷瓶放在佛像女身的下方，没过几秒，从佛像女身的私部，竟然流出了一股清水！

清水装满瓷瓶后，便自动停息，村长将瓷瓶盖好，转交给了唐仔，告诉他，这就是能够实现唐仔愿望的东西。日后每日饮下一滴瓷瓶里的液体，便可以让女人喜欢上自己。

对村长的话，唐仔半信半疑。因为他刚才看的清楚，那瓷瓶里的水分明就是从佛像里流出来的。好端端的一个佛像，怎么会往外流出水，还是从女身的那里流出来的液体，这种来历不明的液体竟然要他吞服，想想就恶心。

于是他便问村长，这瓷瓶里装的到底是什么东西？那村长告诉他，这瓷瓶里的水，就是这个村子里一直流传的秘法，此水叫做欢喜水，受过欢喜天加持，对于修行密宗之人有大补之用。普通人就算不修法，仅仅是喝下它，也能起到增强情缘的作用。

唐仔对村长的话不知道该不该信，就问村长这欢喜水要多少钱，如果不太贵的话，那他就买上一瓶试一试。谁知道，村长却对他表示，这欢喜水本来是送给他的。他一个香港人，能找到这个村子，就是和他们有缘，这个欢喜水，就是他代表他们村子给唐仔的欢迎礼物。

见状，唐仔自然满心欢喜，开心的接过瓷瓶，对村长千恩万谢后，本想再问村长能不能在这里借助一晚，毕竟外面天色已黑，他和小喇嘛恐怕都回不去了。

谁料到，刚才还亲切好客的村长，在唐仔收下了瓷瓶之后，却仿佛一下子变了一个人，厉声要唐仔立刻离开这里，说村子里不能留外人过夜，这是他们的规矩。

唐仔也一下子不高兴了，但这时候，带他进村子的小喇嘛却也让唐仔和他离开村子，说村子里不留外人过夜，这个规矩他之前也从别人那听说过。于是，唐仔只能和小喇嘛一起连夜离开了那个村庄，回到了他请佛像的寺庙中。

第二天，恰好又有一批外人上山请佛像，唐仔便和他们一块下了山，返回了香港。

能力的真相

或许是因为那段日子太过操劳，唐仔回到香港之后就大病了一场。关于自己带回来的欢喜水的事情一时间也遗忘在了脑海。一直到从医院回来之后，他在整理自己的背包时，从包里翻出了那瓶瓷瓶，才想起来自己还从西藏带回了欢喜水这件事情。想到那时候的事情，他立刻便想尝试一下，看看这瓶欢喜水到底有没有那个村张所说的作用。

然而他打开瓷瓶的时候，房间里立刻弥漫出一股好像狐臭一样的怪味。唐仔仔细闻了一下，发现这股怪味是从瓷瓶里发出来的。唐仔顿时感到有些奇怪，因为他刚拿到瓷瓶的时候，水里明明还没有散发出什么怪味。唐仔当时便以为可能是这水过期了。

正在他犹豫自己是不是还要继续试验的时候，出租屋外却响起了敲门声，打开一看，发现竟然是他出租屋的房东。

询问之下，唐仔才知道，他这次的西藏之行，在路上来回一共耗费了将近一个多月的时间，再加上回来之后大病一场，住了医院，因此等他出院回来的时候，房子的租期已经过了一个多星期。那房东是来催租的。

唐仔的房东是一个四五十岁的中年妇女，长相一般，却自视甚高，每天都打扮的花枝招展的，而且和唐仔一直关系很差。唐仔过去和邻居闲聊时，拿房东的打扮取笑，说她老不正经，不是想勾引男人，就是外面养着小情人，结果被上门收租的房东听到，因而一直遭到她的记恨。

这一次，因为唐仔错过了交租的日期，房东正好拿此事作为把柄，一开门便将唐仔骂得狗血喷头，同时还提出，因为唐仔这次错过了日期，以后的租金要提高一成作为惩罚，不然的话，就让唐仔立刻搬出去。