“小小人族安敢如此放肆!”
玉藻前美眸圆睁,满脸怒容,她那原本白皙如玉的手掌此刻也因为愤怒而微微颤抖着。
只见她轻喝一声,一团赤红色的妖火如同一朵盛开的红莲般出现在了她的掌心之中。
这妖火并非普通的火焰,而是玉藻前用自身妖力凝练而成的,其威力足以焚烧万物。
ps:玉藻前是日本传说中的著名妖怪,通常被描绘为拥有九条尾巴的妖狐(九尾狐),以美艳女性的形象出现,擅长魅惑权贵、祸乱朝政,被视为带来灾祸的象征。
玉藻前的形象融合了多国传说。
其原型可追溯至中国商朝的妲已、印度传说中的华阳夫人(班足王妃),后传入日本,演化为“玉藻前”
。
日本最早的文字记载见于室町时代的《神明镜》《玉藻的草子》等作品。
平安时代末期,玉藻前化身绝世美女接近鸟羽上皇,成为宠妃。
她以妖术迷惑君主,导致上皇重病、国家灾祸频发。
阴阳师安倍泰成识破其真身后,玉藻前逃离京都,最终在那须野被朝廷派遣的武士军团和阴阳师联手讨伐。
死后,其尸体化为剧毒之石“杀生石”
。
下一刻,玉藻前手臂一挥,那团妖火如同流星一般直直地砸向了夏侯辰。
面对玉藻前的攻击,夏侯辰却面不改色,他嘴角微扬,露出一抹不屑的笑容。
只见他低声吟唱道。
“黑煞!”
随着他的话音落下,一股冲天的血气从他体内喷涌而出,如同一股黑色的旋风一般在他身边盘旋。
这血气迅速凝聚成一道黑色的雷霆,被夏侯辰裹挟于手中的绝天剑上。
夏侯辰手握绝天剑,猛然一挥,只见一道黑色的雷霆剑芒如同一道黑色的闪电划破天际,直直地斩向了玉藻前的妖火。
这一剑斩出,天地都为之色变,黑色的雷霆剑芒所过之处,空气都被撕裂开来,发出阵阵轰鸣。
眨眼间,黑色雷霆剑芒便与玉藻前的妖火狠狠地撞击在了一起。
只听“砰”
的一声巨响,妖火瞬间被斩开,化作无数火星四散飞溅。
然而,黑色雷霆剑芒的威力并未就此消散,它继续以惊人的速度向前疾驰,直直地朝着玉藻前袭去。
眼看着黑色雷霆剑芒就要击中玉藻前,突然间,一阵狂暴的飓风呼啸而来,如同一只凶猛的巨兽一般,硬生生地将黑色雷霆剑芒给挡了下来。
不过,这黑色雷霆剑芒的威力实在太过强大,飓风虽然暂时抵挡住了它的攻势,但很快就被雷霆剑芒挣脱了束缚,再次如同一头脱缰的野马一般窜了出去。
而此时的玉藻前,早已被大天狗一把拉到了高空中,险之又险地避开了这致命的一击。
这阵飓风,自然也是大天狗的手笔。
ps:大天狗是日本传统妖怪文化中最具代表性的存在之一,与“酒吞童子”
“玉藻前”
并称“日本三大妖怪”
。
其形象威严,兼具神性与魔性,被视为山岳信仰与怨灵崇拜结合的产物。
大天狗最初被视为山神的化身,掌管自然之力,与修验道(山岳修行)密切相关。
平安时代后,大天狗逐渐被赋予“堕落的修行者”
或“傲慢者的亡灵”
形象,因执念未消而化为天狗作乱。
中国《山海经》中的“天狗”
与佛教“魔缘神”
传说可能对其形象形成有影响。
最早见于《今昔物语集》(平安时代),描述天狗能幻化人形、引发火灾。
中世军记物语(如《太平记》)中,大天狗常被描绘为介入人间战乱的超自然存在。
夏侯辰见状,冷笑一声,他抬起手中的绝天剑,遥遥指向高空中的玉藻前和大天狗,朗声道。
“有种下来!
你们三大妖王也不过如此!”
他的声音如同洪钟一般,在这片天地间回荡,带着毫不掩饰的蔑视和挑衅。
大天狗听到这句话后,发出了一声冷哼,他的脸色瞬间变得阴沉到了极点,仿佛被一片乌云笼罩。
他手中紧握着那把金骨蝙蝠团扇,猛地一挥,扇面在空中划出一道凌厉的弧线,同时伴随着他的怒喝。