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乌夜啼三（第2页）

公孙端失笑，他感到新奇，第一次见到公孙祈这样幼稚的伯爵子弟。

“太子殿下果然是为质辛苦了，早些回国接受教诲才好。回安和前由臣为殿下讲授一二：如果野人同国人一样是殿下的子民，那当初先王又何必要设国野之制？殿下好好思量。”

也许这些城主都是这样想的，只是他们会做个样子，没有把事做得如此之绝。而公孙端连装也不屑于装。

公孙祈不再和他讲道理，而是道：“如果孤命令上卿去赈灾呢？”

公孙端笑着回应：“那臣会请太子殿下先到臣府邸休息两日，再领会领会先王的旨意。”

谢敏实在是听不下去了，他一时脑热，拔剑抵在公孙端颈侧，怒道：“太子殿下的命令上卿胆敢违背！”

公孙端丝毫不惧，他眄了谢敏一眼，而後轻蔑一笑道：“吾与殿下出自同宗，论辈分是殿下长辈，吾与殿下交谈，尔又胆敢剑指。”

谢敏还未至弱冠，没有经历如此情境，冷静下来心里生起後怕，但剑举起来了没有再放下来的道理，只能硬撑着，气势早就没了。

公孙端没有先前那般好脾气，他对公孙祈道：“如果这是殿下的意思，殿下自然可以杀了臣，但背负着弑亲的罪名，殿下可以自己斟酌。以及，就算杀了臣，臣也不会答应殿下的。臣先告退了。”

他又对公孙无虑和颜道：“不愧是吾儿，琴声已臻仙音，无虑长大了。”

说完他就兀自离开了，留下了衆人各有所思。

公孙祈坐在轮椅上，心里感到无助和惶然。

何谓国人，何为野人？

人与人之间的鸿沟，早就如天堑。

先王定下的制度，把人分为国人野人，然而人与人之间真的有什麽不同吗？人与人之间真的应该有什麽不同吗？

为什麽城外的人会饿死，城内的人能安然地听仙音？她不懂这些，她只知道自己看见了人们的痛楚，听见了他们的哭泣，而自己无能为力。

“太子殿下，在下替父亲为殿下道歉。”

父亲在，他不会忤逆父亲的意志，但是他知道自己父亲作为臣子的确失礼了。公孙无虑行礼为公孙祈赔不是。

公孙祈淡淡地回应了他，继续失神。

公孙无虑继续道：“方才太子殿下所言是真的吗？在下久居城中，家父也不曾讲过这些。但是平日里父亲慈爱端和，城中人都很喜欢他，希望殿下不要与父亲有误会才好。”

公孙祈看着不谙世事的公子无虑，他就像曾经住在黎国的自己，于是心生感慨，对他说道：“无虑公子到城楼上一看便知。”

公孙无虑心生好奇，想要去城楼上亲眼看看，于是他让两位侍从把他的琴先带回去，请了家宰为他带路，也请公孙祈陪他一道。

侍从们知道自家公子尤其珍爱他的七弦梧桐琴，领命离去了，但家宰明显不愿，他恭敬又慈爱地劝说道：“长公子不用理会这些俗事，家主大人都会处理好的。”

公孙无虑笑着道：“王翁，无虑今日成人了，再像往常一样诸事不虑，如何为父亲分担呢？”

家宰还在犹豫，但随着公孙无虑的说辞渐渐动容，于是答应带他前去。

衆人原路返回，一天之内吃了两道瘪，都是垂头丧气的，他们候在城楼下。巧心服侍公孙祈，楼渰要保护公孙祈，于是他们上去了城楼。

公孙无虑从隐隐闻见腐臭之味，到亲眼看见了城外的饿殍，不可胜数。他先是皱眉惊恐了一下，而後神情又恢复了平和，只是那双见过苦难的眼睛再不能如往常一样。

公孙祈看见他的神色，心里叹气，对他而言，这样的景状，意味着什麽呢？

公孙无虑对公孙祈道：“多谢殿下，在下今日才知父亲犯了多大的罪孽，然而为人子，理应为父亲承担，还请殿下留父亲一条生路。”

公孙祈还没理解其中意思，公孙无虑又对家宰道：“王翁，请您回去告诉父亲，澹求他去救百姓。澹不孝，不能陪父亲母亲百年，惟愿双亲珍重。”

王翁反应极快，但话音刚落，公子无虑就从城楼上跳下去，只留下环佩叮当的乐音。

夕阳已经落下去了，天上不再像刚来时那样有着血色，而是氤氲着一种柔和的浅黛色，白衣的公子从高高的城楼跃下，像仙鹤从馀城飞走。

只有坠落的声音和惊飞的乌鸦告诉她，他不是仙鹤，是一个人。

何谓人？

人有灵，从而会制造，能脱颖于百兽；人有情，从而知礼仪，能舍生而取义。

乌鸦一直在啼叫，声音刺耳，让公孙祈心乱如麻。

她望着楼渰，问道：“先生，乌鸦为何叫个不停。”

楼渰看着公孙祈淌下眼泪的脸庞，回答道：“它们为良知的死去而伤心。”

公孙祈突然想起她在书中看到的一句话，她低声颂了出来。

“是故大丈夫恬然无思，澹然无虑；以天为盖，以地为舆；四时为马，阴阳为御；乘云凌霄，与造化者俱。”