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第82章 唐高祖在唐朝统一战争中不动声色的大手笔（第4页）

快要到达时，刘兰成与二十名敢死队员先行，距离臧君相营地五十里时，看到臧君相的巡逻兵背着物资返回营地。刘兰成和他的部下也背着蔬菜、米粮和炊具，假装成敌军巡逻兵，选择偏僻空道行进，一边走一边侦察，很快便得知了敌军的口令和主将的姓名。

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到了傍晚，刘兰成等人与敌军肩并肩进入营地，背着物资在营中巡视，摸清了敌营的虚实，并掌握了敌军的夜间口令。

随后，刘兰成等人在空地上点燃篝火，开始做饭。刘兰成将二十名敢死队员中的三名小头目聚在篝火旁，手指蘸着酒水在地面勾画部署，他拾起一根芦苇，轻轻折断，“待到三更，便如此苇——”残茎猛地刺入火堆，爆起一团火星。

到了三更时分，刘兰成带着二十名敢死队员突然出现在主将的帐篷前，他注意到主帐前的鹿角栅栏留有豁口，守卒正用海陵土话抱怨：“娘的，说好北海富庶，怎地连口热酒都”话音戛然而止，刘兰成的短刀已割断了他的喉咙。

他带来的敢死队见人便挥刀乱砍，敌营内的士兵毫无防备，瞬间大乱，他们一举斩杀了百余人，之后，他们将二十支火把同时掷向敌营粮草垛，火光冲天。

此时，綦公顺看到敌营火势蔓延，迅起进攻，五千铁骑恰似黑潮涌向敌营。

经此一战，海陵臧君相仅以身免，逃得一命，而他的部队被俘或被斩数千人，綦公顺缴获了大量物资、粮食和兵器，凯旋而归。从此，綦公顺的势力大增。

后来，李密占据了洛口，綦公顺率领部众归附了李密。李密失败后投降了唐朝，綦公顺此时与刘兰成一起率领自己的部队前来长安归附高祖李渊。

武德元年（年）十月二十六日，唐朝朝廷将李袭誉的户籍列入宗正寺（管理皇室宗族事务的机构），确认其宗室身份。

前文我们提到过，李袭誉是李袭志的弟弟。李袭誉字茂实，是隋唐时期的一位着名大臣，出生于陇西狄道（今陕西安康），后迁居金州安康（今陕西汉阴）。他出身于一个显赫的家族，与兄长李袭志一同在隋末唐初的政治舞台上有着重要影响。

李袭誉在隋末担任冠军府司兵参军事，主要负责武官选举、兵甲、器仗、门禁、管钥、军防、烽候、传驿、畋猎等事务。当时隋朝内外动荡，盗贼蜂起。他曾建议当时留守长安，后又诛杀李渊的儿子、挖掘李家的祖坟、并摧毁李家宗庙的隋官阴世师据守永丰仓，放粮食赈济穷困的百姓，并赏赐战士，号召郡县同心讨贼。然而，阴世师未能采纳他的建议，李袭誉便自行外出募兵，意图支援颓败的隋朝朝廷。

唐朝建立后，高祖李渊将李袭誉召入朝廷，授予太府少卿，封为安康郡公，后来又担任扬州大都督府长史、江南巡察大使等职务。在任期间，他大力推行水利建设，引雷陂水建造勾城塘，灌溉了七八百亩良田，极大地促进了当地农业生产，深受百姓爱戴。

李袭誉后来调任凉州都督、同州刺史等职，他在任期间以严整着称，所在之处威肃闻名。他所得俸禄大多分给宗亲，自己则热衷于读书写作，家中藏书丰富，达上万卷。

李袭誉的哥哥李袭志也是隋末唐初的重要人物，曾任桂州都督，为政清廉，政绩显着。李袭誉的家庭背景为他的仕途奠定了良好的基础。

史书记载，李袭誉为人正直诚实，为官清廉，喜爱读书。他留下了宝贵的家训，强调耕种、养蚕和读书的重要性，认为这些是无形的财产，能够世代相传。在扬州任大都督府长史期间，他引雷陂水，筑勾城塘，灌溉了大量农田，促进了农业展。他热爱读书，家中藏书丰富，并且撰写了多部着作，如《五经妙言》、《江东记》和《忠孝图》等。李袭誉不仅在政治上有着卓越的成就，还在水利建设和文化教育方面做出了重要贡献。他的家训也为后世留下了宝贵的文化遗产。

李袭誉晚年因私愤杖杀番禾县丞刘武，获罪被废为平民，流放泉州，不久后去世。

十月二十七日，长安城接到军情战报，称“杀人魔”朱粲在斩杀马元规、吕子臧之后，率兵侵犯淅州，唐朝朝廷立即派遣太常卿郑元暃率领一万名步兵和骑兵去攻击他。

唐初淅州是现今的淅川县。淅川县位于河南省南阳市，地处豫、鄂、陕三省交界处，丹江中游。淅川县历史悠久，早在夏商时期即为重要区域，春秋时为楚国丹阳所在地，战国时淅川西北部为秦国商、於之地。因淅水纵贯境内而得名。淅川县以其悠久的历史和丰富的文化着称，是楚文化的祥地之一，曾孕育了商圣范蠡、史学家范晔等历史名人。

今淅川县作为南水北调工程的核心水源区，是南水北调中线渠，景色雄伟壮观。丹江大观苑展示丹江美景的重要景点。历史悠久的古镇荆紫关古镇，也吸引着大量游客。

此次率军攻打朱粲的郑元暃是隋末唐初的一位重要官员，曾任太常卿，在隋炀帝时期，郑元暃参与多次重要的军事行动，曾参与对抗窦建德和李密等反隋势力的战斗。郑元暃在唐朝建立后，继续在国家事务中挥作用。他参与了多次军事行动，帮助唐朝稳固统治。

太常卿郑元暃率一万大军出后，唐高祖李渊罢免了窦抗纳言一职，任命其为左武候大将军。

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我们前文讲过，窦抗是李渊已故穆皇后窦惠族兄。隋炀帝杨广时期，窦抗因被怀疑与汉王杨谅有秘密接触，被除去名籍。李渊起兵反隋，窦抗投奔李渊。唐朝建立后，窦抗被任命为将作大匠并兼任纳言（宰相），深受唐高祖李渊的宠信，常被召入内室，饮酒谈笑，极尽欢娱，甚至留宿宫中。唐高祖不直呼其名，尊称他为兄，宫中称其为舅。

窦抗改任左武侯大将军，领左右千牛备身大将军，曾随秦王李世民平定薛举，功居第一。他还参与了征讨王世充的战斗。窦抗在陪侍唐高祖宴饮时突暴病去世，享年岁。因此他也是有史记载因陪皇帝喝酒而死的位公务人员，他去世后追赠司空，谥号为密。

窦抗在唐朝初期以其与皇帝的特殊关系和外戚身份，属于外戚集团核心人物，受到了极高的宠信。尽管他不干预朝政，但其地位和影响力不可小觑。

史书记载，他性情坦率、宽厚慈惠，受到广泛赞誉。但其性格也起到了一定的反作用，因其性格宽厚，但缺乏决断力，如《旧唐书·窦抗传》记载“抗虽贵戚，性宽厚，无纲纪之才，数年间，但参议朝政，未尝有所匡弼”，此评价反映窦抗在纳言任上缺乏建树，表示他在关键决策中未能有效履行职责，成为罢免的公开理由，这估计是高祖李渊当时调整其职务的主要原因。

另一原因是武德年间，高祖李渊逐步将宰相权力集中于裴寂、萧瑀等亲信，窦抗作为外戚兼旧臣，可能被视为需要调离核心决策层的人物。

另外，窦抗是唐初高祖最信任的人，将其调职为左武候大将军统领禁军精锐“武候卫”，负责京城戍卫与皇帝仪仗。窦抗降职实为转任关键军职，既利用其忠诚稳定禁军，又将其调离文官体系。

窦抗官职变动体现了唐初权力结构调整的典型特征：外戚与功臣的地位随皇权需要起伏，军事职务成为平衡政治影响力的缓冲地带。这一事件也为贞观年间李世民进一步削弱外戚、整顿中枢埋下伏笔。

至此我们可以看到，李渊建立唐朝后，不但在军事行动上积极开展统一战争，同时在政治人事上也非常上心。他以长远的打算和眼光，通过一系列精妙的权力布局，悄然完成了从隋末乱世到唐初集权的关键过渡。

其一，以权术平衡重构权力生态。李渊对窦抗、裴寂等外戚和元勋的职务调整，本质上是将关陇贵族集团的“共治模式”逐步转化为皇权主导的“垂直体系”。他既保留关陇集团的基本盘，又通过分权制衡削弱其整体影响力——如将窦抗从门下省调离，既避免外戚深度干预中枢决策，又利用其威望稳定禁军；同时提拔萧瑀、陈叔达等江南士族进入宰相班子，打破关陇贵族对朝堂的垄断。这种“掺沙子”的用人策略，为后来李世民推行科举制、广纳寒门英才埋下伏笔。

其二，以军事改革铺垫中央集权。将窦抗这类重臣调任武候大将军，暗含深意：禁军体系被拆分为十二卫四府，将领频繁轮换且直属皇帝，既防止军权集中，又使旧部功臣逐渐脱离地方私兵体系。武德年间，李渊先后将李神通、李孝恭等宗室将领的部曲收归朝廷，同时建立府兵户籍与均田制挂钩的制度，这些举措悄然瓦解了魏晋以来世家大族“私兵世袭”的传统，为贞观时期“兵散于府，将归于朝”的成熟府兵制奠定基础。

其三，以法制建设重塑统治根基。在调整人事的同时，李渊命裴寂等修订《武德律》，虽大体沿袭隋《开皇律》，但特别增设“请谒禁”“私兵限”等条款，从法律层面限制权贵干政、蓄养私兵。这些条文看似温和，实则为李世民后来颁行《贞观律》、彻底废除九品中正制提供了法理依据。史载窦抗降职后，其家族在地方兼并的田产被部分收归国有，正体现了这种“温水煮蛙”式的制度改革。

其四，以文化认同凝聚统治共识。李渊虽出身关陇军事贵族，却大力推崇儒学，恢复太学，命窦抗等编纂《艺文类聚》，表面上是整理典籍，实则是通过文化工程淡化关陇集团的胡化色彩，重塑李唐作为中原正统的形象。这种文化策略使得山东士族、江南文士逐渐认同新朝，为贞观年间形成“天下英雄入吾彀中”的盛况创造条件。

这些看似零散的人事调整与制度变革，实则构成了一张精密的政治网络。当李世民动玄武门之变时，能够迅掌控中枢而不引大规模动荡，正是得益于李渊时期打造的权力框架——外戚被限制在禁军体系、世家大族失去地方武装、官僚系统形成制衡机制。贞观之治的辉煌，不仅是李世民的个人雄才，更是李渊以十几年时间悄然完成的制度奠基所结出的果实。这种代际之间的政治传承，恰如杜佑在《通典》中所言：“高祖草创，太宗润色，其政乃成。”

历史的长河中，真正深远的变革，往往始于不动声色的布局，至于接下来唐高祖李渊在统一战争中还会有什么样的“大手笔”，我们下章再接着讲述。

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