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第37章 第 37 章 九年义务制教育新增一(第1页)

第37章第37章九年义务制教育(新增一……

在中国古代,书籍从来都不是什麽便宜物。

发明纸张之前的秦汉,书籍大多由竹简和木牍制作,相较于丝绸等等它的成本低,但一册竹简根本写不了多少字,竹简还并不轻,于是导致书籍的运输和存储成本极高,一本书甚至可能需要五辆马车拉运。

写在绢帛上的文字更是奢侈品,再加上百姓们几乎都不识字,因此大多数百姓甚至都没有书籍这个概念。

与此同时,知识和学问也是贵族们垄断的,甚至是很多家族的不外传之秘,甚至是各诸侯国的王或者皇帝都不得不对他们礼让三分。

孔子之所以伟大,有很大一部分原因是因为他提倡“有教无类”,打破了贵族阶级对知识的垄断,使得任何人任何身份都有可能接受教育。

西汉之时,人们逐渐探索出了造纸之法,只是那时的纸张十分粗糙且使用不便,直到东汉蔡伦之时,他奉邓绥之名改良纸张,终于平滑光整丶适宜书写且原料简单便宜的“蔡侯纸”。

而後纸张才被用作成为纪录文字,制作成书籍,而後经过时代发展,造纸技术进一步发展,纸质书籍得到普及,三国时期便已经大规模应用,两晋南北朝时期纸质书籍便已基本上取代竹简。

然而书籍却依旧昂贵,首先东汉逐渐形成的世家门阀垄断了知识,虽然没有封闭到秦汉时知识只在家族内部流通,但是那也只是在师徒之间传递。

其次那时候印刷术还没有发明,书籍需要大量的人力手抄。

到了隋唐,由于科举的发明,读书的人大大增多,寄希望于考去功名步入官场。此时由于印刷术的发明,书籍的价格有所下降,不再是贵族专属,但是部分手抄本依旧贵得出奇,甚至有的书一卷高达一千文,相当于一个普通家庭全年的收入。

到了两宋之时,随着印刷术的进一步发展,书籍的价格再一步下降,特别是活字印刷的出现使得印刷书本的成本大大降低。

明清时期,书籍规模生産大大增加,然而书籍却依旧相对昂贵,不是普通农人能消费得起的。

因此可以说整个封建王朝的书籍都不是贫苦大衆能够消费得起的,能读上书的都是家里小有馀産的人。

更何况如今天幕上展现的一排排书架上的书不仅数量极大,且装帧很是精美,读书人自然是惊叹无比。

“後世竟然这麽多的书?这好似比镇上那家私塾藏书还多。”

“我要是能去後世那书店观摩一圈就死而无憾呢!”

“也不知道今天主播卖得是哪类书,朝廷能抢到几本,那些贵人们愿不愿意把这些书公布出来。”

……

哪怕是根本不认字的百姓们此时也跟看稀奇一般,看着天幕啧啧称奇。

“原来这就是书呢,老头子我一辈子也没摸过书,临死能见上一回神仙们看的书也不错了。”

“唉,真想我的孩子也能读书识字当贵人!”

“不知道这仙人的书贵不贵,他们是不是都能看得起书。”

……

民间议论纷纷,诸朝宫廷内也是摩拳擦掌,热热闹闹。

秦,嬴政作为帝王自然知道书籍的重要性。

书籍可是瑰宝,甚至于那些六国贵族的藏书比他还多,更是那些诸子百家轻易不肯示人的不传之秘。

若能看到後世的书籍,想必他也能窥见更多後世如此繁华的秘密。

而且那後世的书籍显然跟他大秦的竹简或者丝帛已经完全不一样了,也不知道那书打开是什麽样。

李斯显然也注意到了这点,“陛下,臣观这後世的书跟我们现在使用的很不相同,那材质似乎跟之前包裹货物的有些像,如若能研究出来,咱大秦也能用上那天幕里的书了。臣现在就命人去研究!”

嬴政回想了下,点点头道,“的确有些像,不过不急在这一时,先看吧。”

明,天幕上的书籍已经跟明代的书籍很是相近了,朱元璋便带着他儿子们费劲地试图辨别天幕上那些书籍的标题。

只是看了半天好不容易看清上面的字,然後朱元璋发现自己依旧不认识,他摆摆手抱怨道,“算了,不看了,这曲里拐弯的符号也不直道是什麽,後世人的字跟咱们这麽不一样吗?”

朱标显然更加细心,他上前一步回道,“爹,你别光去看那些不认识的符号啊,我大致扫了一眼,还是有不少我们认识的文字的,我大胆猜测这未来应该是有另一种文字夹在一起用。”

朱元璋对自家好大儿朱标滤镜拉满,更何况朱标说得还十分有道理,当即大手一挥,“标儿,不愧是你,一看就懂了。”

……

天幕下的诸朝热热闹闹,都很是期待,然而镜头前的姜宛却是很是忐忑。

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