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Chapter 56镜像（第4页）

“……关于本时期AI临界点的问题争论早已持续上百年，临界点问题，并不是整个社会与公衆是否关注丶政治家是否为此发生声丶科学家有没有获得前沿技术的问题，这些领域的问题都已经不算问题。真正的问题在于AI研究的学科本身。严肃领域当中，相关人员只有掌握了最为准确的信息，学科内部才能保有安全感。科学家需要的是安静的研究环境，而不是病毒一般的公衆视线。”

他自己说着说着，却又停了，“…是不是很无聊？”

老师摸摸他的肩膀，目光坚定：“不要自我怀疑！”

时敬之愣住了。他满心戒备，又满心空白，上一秒极度渴求，下一秒无比厌烦，这些情绪已经完全束缚了他，他解脱不了。

“我太寂寞了。”时敬之低落地说：“我感觉……好像只有你懂我，老师。”

而不管他怎麽说，老师都是一副温柔又宽容的模样。她总是说：“没有关系，孩子，我们可以下次继续聊。”

然而也没有多久，时敬之吃了顿饭的功夫，他又忍不住走出门，和女人一起聊天。

“当时存在一种言论，‘人类最为接近上帝的时候，就是机器自我觉醒的时候。亚当与夏娃是人类之祖，而人类最终挑战了上帝。’尽管人类战败，但他们最终制造出了超智慧AI。历史上不都是这样吗？後辈总是在追随先辈的脚步，在某一刻对他进行反叛，又在冥冥中重复他的老路。人类只是做了自己应该做的事，他们并不光荣，可也不是屈辱的失败者。”时敬之说着说着，自己却愣住了。

老师似乎听懂了他的话，”机器拥有了自主意识，自身制造的速度远大于人类，它们残忍，强大，暴力。当文明对上蛮荒，人类必然毁于机器。所以这是人类战败的原因吗？”

“不，不对！”时敬之高声反驳：“神从来不会庇佑谁。人类应该依靠自己，人类也可以允许自己的失败。”

他这样说着，但是好像说不明白，于是改口：“老师，我再想想，我们可不可以说点别的？”

“孩子，你很痛苦。”女人用一种温柔的目光看他：“不要逼自己。”

“我没有。”时敬之低声说。

他不知道该说什麽，就想到什麽，说着什麽。

“我…我也不知道说什麽。”

“我以前的人生，都是在上学，工作，我爸爸妈妈不喜欢我远走，就让我回家，我不愿意也不行。可是他们总是吵架。”

“我特别小的时候，我爸爸从来没时间看我。有一次他在山里，和别人打架，结果整个村子的人都骂我们。我那个时候觉的特别憋屈，我爸爸要带我们出山，我妈妈不同意。”

“然後他们又吵架了，我好烦。”

“我特别讨厌他们吵架。”时敬之轻声说：“你见过虚拟系统吗？老师？”

女人不解。

时敬之很无聊地介绍：“就是一种电子辅助工具，可以用来扫盲和科普。我爸爸妈妈都算是最早的那批研究员吧。”

女人露出讶异的神情。而时敬之接下来的话让她更加震惊：“但是其实没什麽用。”

“我上小学的时候，他们经常会回家讨论工作，我听过特别多的故事。他们带的学生，有很多先天不足的小孩，几乎每个班都十几个，他们不会写数字，拼音，字母，比划，更不要提自己的名字，他们没办法区分语音语调。”

“有一次，我妈妈带着一个小男孩写他的名字，整整写了一个星期，他还是不会。再後来，他们要学着写议论文，他们实在不会写，我妈妈就让他们抄前面的阅读理解题目里的文章，但是还是不行，因为不可能每次文章和作文题是同一种类型。他们如果达不到考核线，他们就没办法上学。”

“更不要提和他们一起竞争的人。我们的世界上有超级城市，有乡村，有城镇，超级城市的天之骄子上私立学校，学马术和围棋，或者直接住在庄园里，从不参加集体活动。但是我爸爸和我妈妈带过的小孩，很多都是在汽车学院里，上午九点上学，下午两点上学，每天在街上闲逛，打架，去小旅馆开房，那些年里，我妈妈经常带着女学生去医院打胎，因为她们都不懂保护自己。有一次，一个十三岁的女孩子去酒店，被她爸爸发现了，她爸爸赶来的时候，她急着跑，可是她男朋友连打车费都不给她，她自己掏的钱，那些钱是她偷同学的。”时敬之低声说：“是二十六块钱。我记得很清楚。”

“还有一次，一个女孩子肚子痛，我爸爸背着她下山，去诊所里打针，她其实来月经了，但是她不懂。”

“但是我回家以後和周围的人说了，说你看我们这边，卫生用品都是免费发放的，为了所谓的平等用超出实际的预算来满足公民期望，大量花费财政收入，又懒又蠢，人们不珍惜，每年财政支出那麽大特别浪费。我说你们知道有的人连一片卫生用品都买不起吗？她们用树叶，用草纸，然後他们又骂我。”

“我总是能听到好多这样的故事，好多好多这种人生，他们距离我很远，也距离我很近。我特别小的时候，不怎麽会走路，我妈妈抱着我去家访，我能记住他们的屋子，公鸡会飞上树，他们的破房子里有房梁，竈台，他们就把锅丶鱼肉还有辣椒米面全都挂在房梁上，我觉得特别奇葩，但是我又很难过。说实在的，听了他们的故事以後，我好像也没办法非常心安理得地在学校里当个很骄傲的丶无忧无虑的人，我会觉得我的一切都是偷来的，我只是，比较幸运而已。但是我和周围的人说，他们都不理解，说我含着金勺子讨饭吃，还吃人不吐骨头。”

“是……”女人露出怜悯的表情：“你是有恨意吗？”

时敬之一愣，他苦笑了一下：“也许吧，有好多事我的确看不惯的，比如那些很盛大的丶特别繁文缛节的晚会，还有富丽堂皇的教室丶图书馆之类的，我的确会觉得碍眼。我甚至想，有的人连衣服都没得穿，要喝很脏的带泥沙的河水，你们却为了一根口红不够贵而大呼小叫。”

说完，他再次苦笑了一下，又继续说：“你是个很好的聆听者。我像个怪物，是吗？其实还有别的。除了那些没办法上学的小孩，过度教育也导致人们的期待不能满足，在我周围，有很多人抢破头去争一个实验室的名额，拍马屁丶耍滑头丶阴奉阳违，我很反感，又觉得他们不容易，因为他们没有大城市的户口，也找不到很好的承担商，如果他们想要扎根下来，他们必须当上博士，才可以找到工作。”

“但是很多博士丶博士後，也只是去街道当一个小小的福利委员会职员。”

“好多好多年以前，为了扩大受教育率，他们把教育手段作为一种商品，公私分流，再後来因为教育扩张还有人工智能的发展，五十年代出现了世界性大裁员，高才低就成了不可逆转的事情。”

“在很偏远的地方出现了大批量留守儿童，可是他们很难和城市的父母团聚。原本人们以为通过勤奋努力就可以获得成功，但是现在的人生都是淘汰制度，人工智能和其他人可以轻易取代一个人的奋斗，那没有办法，他们必须继续学习，学完了却又和心里的理想有落差，就很失望。”

“在某个地方，贫富分裂巨大，只有五分之一的劳动力读过高中，是所有地区里高中教育占比最低的地方。”时敬之疲惫地说：“社会需要的精英人才已经不是被培养出来的，而是淘汰出来的，因为我们的教育系统已经不把培育优质公民作为使命了。最後竞争丶厮杀出来的所谓精英，只不过是书本丶金钱丶技术堆砌出来的空心人罢了。大家都只是想，哪首流行乐好听，学哪个专业才能让更多人巴结丶找到更好的工作进更厉害的大企业和财团，挣更多钱丶让更多人羡慕，搞到更多女人，我们院长他…早就说过了。”

“今天他变富有了，就抛弃糟糠之妻，因为周围的人都有年轻貌美的伴侣，如果他守着黄脸婆，会被所有人笑话，哪怕为了克服生存的压力，他也会选择离婚。明天他为了得到一个高分或者机会，无所不用其极。太多了，真的比比皆是。”

“我从小到大，见过很多次，只要有女人在场，他们就急色地起哄，一个人说，亲一个！然後所有人哄堂大笑起来。然後他们喝多了酒，就开始动手动脚，你能想象这是所谓的精英吗？”

“大家只关心，吃什麽，喝什麽，玩什麽，怎麽快乐怎麽来，从来不去关心那些无聊却和他们息息相关的事情。”

“没有理想，没有信仰，没有良知，没有意志，没有知识，没有感情。”

如果让时敬之追忆多年前的各种颁奖礼和社交场，他可能只会想起诸多教导，“你要习惯”，“你要学会不那麽锋芒毕露”，“多谦虚，多学习”……此後是持久僵硬的虚僞笑容和冗长的应酬词，使他的思想僵硬，麻木，说不出口。

这一刻他不再是一个出类拔萃的学生，或者说，他终于露出了多年以来一直狠狠压制的真实面目。

他轻笑一声，满是讥讽的笑声散在风里，眼睛像是盛满冰渣的水池：“我就是这样的典型啊。”