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第六十六章（第1页）

第六十六章

◎不识货的穷人◎

“是这些吗？”兰若眨着眼，忽闪着长长的睫毛，简直比後世最精致的娃娃还要漂亮。

“够不够？不够我再出去找点……”

“我也不知道。”白小凡忍住蠢蠢欲动的爪子，擦了下嘴角，再看兰若时，都觉得她浑身上下散发着金灿灿的光芒。

怎麽以前就没发现，兰若居然还是个“招财宝宝”呢？

深呼吸，把差点流出来的口水咽回去，白小凡开始检查兰若的“聚宝山”。

然後就发现……她不认得官银啊啊啊o(╯□╰）o！

大宋民间通用的货币是铜钱，宋代的商业发达，铸造的钱币数量远超过前代，都是以年号币为主。

在包拯所在的这个年代，宋仁宗赵祯十三岁登基，在位四十二年，换了七次年号，也就是说，光宋仁宗这一代，就有七种年号铜币。

而官银，是作为上交国库，用于军饷丶官员俸禄丶皇帝内库以及赈灾救济之用，并不在民间流通。

就算一般人拿到官银，也会将官银融化或绞碎使用，带有官银标志和图样的银锭，是不允许私人使用的。

这别说见识少的白小凡，做鬼的聂小倩，不食人间烟火的燕赤霞，就连书呆子宁采臣，都不知道。

原因只有一个：穷！

穷得以前都不趁银子，不配使用银两计数的消费，别说官银，就连碎银子都没见过几次，日常消费都是铜钱，最大数额也就是几百钱，连一贯都拿不出来的人，用什麽换银子？

聂小倩本是官家千金，只是死的时间太久，生前足不出户，死後埋骨他乡，根本不懂得外面的行情。

在兰若寺的时候，她和其他女鬼也只知道按照姥姥的吩咐，□□不成的便用金元宝银元宝去诱惑旅人，对于钱财的概念，自然只有那些金银元宝，完全不知道人间消费实际上是以铜钱为主。

而燕赤霞……一个全靠挂单白吃白喝的道士，指望他有金银概念，比让宁采臣捉鬼还难。

宁采臣虽然进学多年，知道官银的概念，可他身为一个贫无立锥之地的穷书生，哪里见过官银这等高大上的货币，把他的钱袋倒空了都数不出一百个大钱来，否则也不至于投宿到荒郊野外的兰若寺。

就这样，两人一鬼拿着官银去换钱，当场被逮个正着……

白小凡深深觉得，如果换了自己……也一样会栽。

没办法，她也不认得官银啊！

“白七七！呼叫白七七！”

遇事不决找七扇门，白小凡召唤小白鼠的姿势已经十分熟练。

“发现一些银元宝，但不知道是不是官银，我拿去七扇门，你找个人来验一验吧！”

为了安全起见，白小凡并不打算让那些官府的凡人知道自己的真实身份，哪怕跟七扇门打过交道的凡人，也知道七扇门中有不少“超凡脱俗”的能人异士，可若是让他们知道，这酒楼能成精，只怕以後就没人敢来白矾楼吃吃喝喝了。

毕竟，在酒楼这种消费场所，大家都是来寻开心，看戏听曲的有之，吃喝玩乐的有之，在人最放松的时候，难免会吐吐槽发发牢骚，同行之人大多都是亲友，听听也就罢了，可这些话若是落入七扇门耳中，再传入官家耳中，那就不知会生出什麽事端来。

哪怕白小凡并没有做监听奸细的打算，可被人知道她是酒楼精，这酒楼也就没法干了。

为了白矾楼的东家和自己未来的夥食，她还是决定带着那些挑拣出来有可能是“官银”的金银元宝去七扇门找人验证。

一听燕赤霞和宁采臣被冤枉坐牢，兰若顿时就来了精神，非要跟着去不可。

燕赤霞为了摸清树妖姥姥的底细，当初在兰若寺住了不短的时间，兰若醒来时也曾感应到他，後来也算是有一起下地府□□山老妖的交情，要不是他为了护送宁采臣，这会儿怕是早就到了京城。

白小凡原本就打着让钱家宝拜燕赤霞为师学艺的主意，当然不能眼看着他陷于牢狱之中，兰若也算是带过钱家宝一段时间，自然要帮他去救一救这个未来师父。

她原本还想不通，宁采臣也就罢了，燕赤霞这种行走江湖的老道，怎麽还会被官府抓住，居然束手就擒没溜之大吉？

还是白七七给她解释了一番，她才知道，原来大宋时期对僧道尼是有严格管制的，并不是你自己剃度一下换个僧袍道袍就能出家。

出家人需要在官府领去度牒，相当于出家人的身份证。

而这些度牒，由官府统一发放，但必须有各大寺院道观的担保，否则就是野僧野道，被抓住是要判罚的。

毕竟，正规手续办下来的出家人，是不需要纳税，可以行走四方无需缴纳过路过桥费和城门关卡的过关费，寺院和道观的田地还可以免税，所以如果不严加控制，就会导致大量的人口的田地流入寺院和道观名下，使得官府无税可收。