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第51章 秦国商鞅变法和齐赵燕韩四国的改革（第2页）

其实天幕应该冤枉了朝中的相公们，他能在枢密使任职四年已经很不错了，如果没猜错，要不是天幕为他说话，京城这次洪水的黑锅应该由他来背，毕竟这本来就是约定俗成的宰相的责任，不然损害的就是官家的名誉，尽管天幕抖漏了很多事情，官家的名誉还剩多少可不好说。

武将少有长寿的，狄青年轻时吃了不少苦，又风来雨去在战场上难免受伤，他觉得自己也没几年活头了，但事情就是这麽神奇，天幕破碎的白光漫进他的身体，他感觉他甚至恢复了巅峰，他看着他身上的白光甚至超过了官家，不过天幕使了障眼法，在别人眼中似乎不是这样，这很好。

狄青很感激天幕，但他不是很喜欢出风头，其实大宋很好，当然如果大宋能够奋起将西夏和辽国都灭了就更好了。

【为什麽说废除世卿世禄废除得很彻底呢？除了军功爵制的建立以外，商鞅变法还规定凡是没有立下军功的这里特指那些秦国宗室哪怕是国君的儿子，如果没有军功，连属籍都不能被列入，也就是国家不承认你是宗室，更别提享受贵族的特权了。[1]不过还是有漏洞可钻的，贵族嘛都有亲兵，更何况高级指挥官是不用亲自杀敌的，只要带领的那场战争胜利了就行，典型比如嬴政的弟弟成蟜，秦王政八年谋反，那时候就已经是长安君了，小小年纪封君肯定有人为他谋划，上战场砍人头什麽的估计是没有做过的。】

秦，始皇帝元年（前221）。

嬴政慢了一拍才想起成蟜是谁，这个名字已经有几年没有出现在他的耳中了。

他和成蟜的关系一般，虽然是亲兄弟，关系也没好到哪里去，尤其是他刚回秦国那几年，小孩子嘛，一个认为莫名其妙出来一个兄长抢了父亲的宠爱，一个羡慕甚至嫉妒弟弟生在故国从来没有受过委屈，之後又是王位利益之争，没反目成仇都不错了。

成蟜受封长安君是父王和他商量好的对成蟜的补偿，不过成蟜并不是很领情，大概率认为是对他的施舍吧。

父王去世後，他们二人的关系才缓和下来，但也没好到哪儿去，就淡淡地处着，後来就是成蟜非要去韩国，又莫名其妙的谋逆，嬴政猜到有人利用了这个蠢货弟弟，但没有手下留情，说他冷酷无情也好不念手足也好，他只是做了当下最正确的选择罢了，更何况当时做决定的是吕不韦，他的推波助澜起了多少作用还不好说。

【第二，商鞅还实行编户制和什伍连坐法，这俩分不开的，编制户口以後，五家为伍，十家为什，也就是所谓的“什伍”，秦国每个人都有相互纠察告发“奸人”的义务，不履行义务？拜拜了您，腰斩吧；如果你履行义务告发了奸人，那好处是大大滴，足不出户就可以获得斩敌首级的奖励。刚刚说了“什伍”，那麽还有“连坐”，如果一家藏“奸”，什伍要同罪连坐。[1]什伍连坐法一出来，谁不盯着自家邻居？万一邻居犯事儿，尤其是那种灭九族的，不盯紧点儿莫名其妙被灭了九族怎麽办？同罪啊，多可怕，不如盯紧点儿，万一抓到了坏人能够立功。】

[想要奖励？献祭一个邻居]

[不止一个邻居吧？这得把你所有的邻居都给献祭了]

[我去，这也太狠了吧]

[秦国，一个出狼人的国家]

[感觉没有一点儿人文关怀]

[有的有的，秦国规定不见义勇为也是犯法呢]

[简直不知道说什麽才好]

[笑属，要不是有政哥在，小说里穿越了谁去秦国啊？]

秦，始皇帝元年（前221）。

嬴政觉得东方辰说的话口音有些奇怪，说的内容倒是不错，生动形象的表现了秦法的严格，前面东方辰也说了，他们大秦就是“以刑止刑”，只有严酷的刑罚才能震慑住愚昧的黔首，降低犯罪率。

天幕所说的宽松刑法也有一定道理，但赢政几番思索还是不予接受。建议很好，不过不是很适宜，嬴政自认为功过三皇德高五帝，又得到了天幕的极高评价，很多事情完全不需要他妥协。

汉，高祖九年（前198）。

刘邦捏了捏胡子，说句良心话，秦国其实还不错，严苛的法律还在可以接受的范围内，不然不会几百年没出什麽事，秦始皇在的时候除了原六国贵族不安分，底层百姓其实根本不关心这些事儿，也没能力反抗。

要不是秦二世太过离谱，惹出了陈胜吴广起义在内的各种反抗，他肯定会老老实实在沛县待到死，但他看到了机会，不抓就配不上老天对他的厚爱了。

【第三，就是推行县制了。百代都行秦政法，至今我们实行的制度都是按照秦国郡县制依葫芦画瓢，而郡县制再往上追溯就是商鞅变法推行的县制。在那年头你要当个县令那可了不得，秦国一共就三十一个县，县可是一级行政单位，当上县长不就相当于当上了省长，你还会有一个副手县丞，相当于现在的副省长，而且这种高官当然是由国君任命了，你有很大可能是秦王的亲信，走上人生巅峰啊，嘎嘎爽！[1]】

[哇，不错，不错，当上县长就是我的人生目标了]

[哇！光荣的人民公仆]

[希望今年能考上]

[未来的人民公仆们还不快去刷题？]

[行测考得乱七八糟，万一考的历史是小辰说过的呢？]

[不是我说，你们也太看得起我们小辰了吧]

[害，开个玩笑]

[现在静不下心，很难回到高中时候纯粹的学习状态中了]

秦，始皇帝元年（前221）。

嬴政对此有话说，其实县制这个东西吧最早使用还真不是商君，它的起源可以追溯到春秋时期楚国，当时楚武王在新征服的边疆地区设县便于加强控制，後来逐渐在楚国内地推广，都用了百年以上了。

也就是说，商君觉得楚国的县制不错才用于秦国，後世会认为县制源于商君一定是因为商君太有名气了。嬴政可没有什麽澄清的想法，他仿佛已经看到了楚国旧贵族们跳脚的样子了。

明，弘治七年（1494）。

邱浚看了半天都没有看到有人对“县制源于商鞅变法”提出异议，只能默默的生闷气，可能是史料遗失了吧？邱浚努力安慰自己。

【第四，还是拉过来李悝，李悝有《法经》，商鞅参考老前辈的作品制定了秦律，我没仔细研究过，我猜主要内容估计都没咋变的，就把“法”改成了“律”，那些刑法的种类什麽的都一样，也是六篇。[1]】

[噢噢噢记住了]

[记住什麽？]

[李悝《法经》商鞅《法律》]

[没听过法律这本书啊]

[无所谓，无所谓，记住了就行]

【然後就是经济方面了，一个是废井田，开阡陌，一个是重农抑商政策，前者是重点，毕竟土地制度是根本嘛。很早之前就有土地私有制出现了，商鞅只不过把它摆在了明面上，土地私有制和井田制最大的区别就是允许土地买卖，这样就可以按照土地的多少进行征税。[1]】

[这是根本制度]

[对头，对头，一切制度变化都源于土地]